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字圣号。无论行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，及大小便利等，总不离此六字洪名。（或四字持亦可。）必须令其全心是佛，全佛是心，心佛无二，心佛一如。若能念兹在兹，念极情忘，心空佛现。则于现生之中，便能亲证三昧。待...
印光大师
念佛|净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20264318113.html
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师教她的，回向由大到小，效果才好。现在老居士风湿病彻底好了，冠心病基本不存在，高血压也降了下来，现在心中没有烦恼，认为饭吃饱了就行，衣穿得再破也不怕人说（以前穿衣挺讲究），忍辱性也提高了。
她...
佚名
|消业|忏悔|金刚萨埵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09270720143.html
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腹痛、腹泻、哮喘、荨麻疹等，这可能是紧张焦虑的情绪对身体造成的伤害。（2）行为反应：发脾气、攻击行为；过于害怕离开父母或亲人，怕独处；有些长大的孩子好像又变小了，出现遗尿、吮手指、要求喂饭和帮助穿衣等...
佚名
地震|安慰
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/12185924486.html
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无有自性，人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖只他自己知道。不惟三界六道的人天神...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263839773.html
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远近皆闻，无不感化。 我们生活在世间，首先遇到衣、食、住、行等问题。没有衣服穿，没有饭吃，没有房子住，如何能借假修真?如何能了脱生死大事?释迦牟尼佛住世说法时就强调穿衣吃饭，经行劳动。六祖提倡：“...
林明珂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353040434.html
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记得在孩提时候，常常注视着地上正忙忙碌碌搬运的一群蚂蚁，心想：我们人类不也如这些虫蚁，终日为生计而奔波，却不知是否也有那么一双“上帝”的眼正注视着我们呢？ 渐渐地长大，明白了许多的科学道理，可始终有个问题百思不得其解，那就是，人究竟为什么活着？难道人生下来就是为吃饭、穿衣、睡觉、最后奔向死亡，永远消逝于这时空？ 四年的大学生活，我读马克思、黑格尔、萨特、弗洛伊德……他们教我如何...
陈觉晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402345509.html
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离汝，乃汝自迷之也。 人皆信诸佛具心灯，普照三千大千世界，不信自家心灯亦照三千大千世界。且不必远举，即以日用论，那一事混得过你，自开目、掀被、穿衣、澡面孔、嚼杨木，问晴、问阴、应酬往来、朝饭暮饮至于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404045559.html
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时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同。”禅者的吃饭、睡觉与一般人的吃饭、睡觉有着这样大的差距，这就是我们还不能在穿衣吃饭的日常生活中体验禅的根本症结所在。我们如果去掉吃饭时的“百种须索...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482546331.html
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日常生活中，平常要训练自己“人在哪里，心在哪里”，要经常保持觉性的存在，走路的时候心就在走路上面，不要边走边打妄想，穿衣、吃饭也是一样。要时时做到“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，随时检讨反省，经常去除心中...
见琛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247559.html
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忍耐是最大的力量。
本来参禅不一定要打坐，搬柴运水无非是禅，吃饭穿衣也充满禅机。禅不一定要坐，也不一定是卧。六祖惠能大师曾说：‘生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过？’禅不是在形体上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381953039.html